miércoles, 21 de mayo de 2008
POR ANDREA CASTAÑEDA
PELICULA: BUENAS NOCHES, Y BUENA SUERTE
Director: George Clooney
Para las personas que no la hayan visto y puedan tener una referencia de lo que esta escrito a continuación, la historia de la película consiste en un enfrentamiento entre Edward R. Murrow, presentador de las noticias, y el senador Joseph McCarthy y el Comité de Actividades Antiamericanas. Con la firme voluntad de informar de los hechos e ilustrar a la audiencia, Murrow y su equipo hacen frente a las presiones corporativas y de los patrocinadores para examinar las mentiras y las tácticas alarmistas perpetradas por McCarthy durante su "caza de brujas" comunista. Cuando el Senador reacciona acusando al presentador de ser comunista, se crea una enorme indignación pública. En aquel clima de miedo y represión, el equipo de la CBS siguió adelante sin atender a ruegos.
Esta película tiene mucho contenido histórico y social, representa la época de 1950, en la que existía un grupo de personas del campo de la política de Estados Unidos que vivía en oposición con toda persona que fuera comunista o tuviera algún vínculo, un claro ejemplo de opositor al comunismo era el senador McCharthy. Toda la diégesis de la película gira alrededor de un estudio de televisión, no hay situaciones intensas de amor o pasión, la vida de todos los actores giran alrededor de ese estudio televisivo. Y aunque, es una película a blanco y negro tiene mucho contenido.
Además, el programa de Murrow es una muestra del llamado periodismo de investigación. Ya sea acerca de temas como la rechazo racial, el apartheid, la explotación de los trabajadores inmigrantes, pero en este caso es, el famoso conflicto con el senador Joe McCarthy, Murrow.
Esta situación era muy parecida a la época de la inquisición de la iglesia católica “caza de brujas”, con la diferencia, en que, a los que iban a cazar no eran brujos, ni brujas, solo personas que tuvieran algún parentesco o estuvieran de acuerdo con el comunismo. Y al mismo tiempo, esta película cinematográfica, a través de la actuación de los protagonistas hace una crítica a la televisión como medio masificador y constructor de mentalidades, a partir de programas efímeros con poco contenido cultural y educativo.
Se podría decir que se vivió, por un instante una guerra mediática entre el canal CBS con el senador McCharthy, defendiendo la autonomía ideológica o concepción política de cualquier ciudadano. Se ve explicito, el concepto de libertad y la acción del ser humano en la esfera de lo público y el modo como este periodista la defiende, a través de la televisión con el fin que los intereses particulares y políticos no afecten el pensamiento critico de los civiles.
Al mismo tiempo, esta película me causa asombroso, por la manera como Murrow (El periodista y protagonista) a través de la TV, se enfrenta ante un poder político, sin dejarse emancipar por el miedo a las consecuencias de esa oposición, situación que, para mi, no se vería con tanta facilidad y con tanta fuerza de voluntad, por parte de los periodistas, hoy en día. Pues, lo canales tiene mucha afinidad o relación con el poder político y los periodista tienden a ejercer un conformismo político, con el fin de cuidar sus vidas y puestos de trabajo.
Muchos canales resultan ser subvencionados por el Estado, con el fin de mostrar sus actos políticos y obtener un reconocimiento ante esa masa que ve el programa.
También, son subvencionados por los que pautan los anuncios publicitarios y están condicionados de acuerdo a los intereses de los dueños de los canales, por lo que, me atrevería a decir que lo que se muestra en la TV está determinado por esas personas, lo que lleva a una especie de censura invisible, y la televisión, se convierte en un instrumento, que muestra lo que le conviene a esos intereses particulares y crea realidades mas no las refleja. Incluso, podría decir que los medios de comunicación son inoculadores de otras culturas, que generadores de cultura.
Es una censura invisible, porque se muestra o se informa de una manera que sea un poco insignificante; a medias o que no tenga sentido con la realidad que se vive, y esa parte que el público no ve, no conoce es censurado por intereses económicos o políticos y a esto se le suma “la chiva” o primicia.
Desde otra, mirada podemos analizar el consumismo, como este canal de televisión es patrocinado por cigarrillos Kent y la forma con venden ante el público este producto en sus anuncios publicitarios, generando entorno de este, una forma de vida, con más elegancia por la manera como lo lleva el periodista y presentador del programa, sobre su cuerpo, concibiendo un estilo elegante y con clase, porque “con kent fumar tiene sentido… y se fuma mejor”. Venden esta idea a través del canal CBS y a nosotros no la muestran, como parte intima de la vida del periodista, a través de toda la película. Así, generar ese deseo o anhelo de hacer parte del grupo de fumadores dela sociedad por el simple ideal de evidenciar elegancia.
Podemos analizar, que el consumismo, no es un término de las sociedades modernas, el consumismo viene siendo una manera de vida del siglo XXI que cada vez, se va consolidando ante la sociedad y se ha convertido como lo dice Herbert Marcuse en una forma de control.
El consumismo, no solo es con productos, también es de servicios como el hi5, facebook, sónico, comunicaciones, viajes etc. Todo se consume y ahora estamos en la era de la tecnología de la comunicación .Por lo que, el ser humano debe de estar a la vanguardia de esto, por ejemplo los chat, ya mencionados; que de alguna forma permiten estar más “integrados” con nuestros familiares y amigos, reencontrar amistades, pero a la vez se genera la idea de que si no haces parte de ellos, no estas en nada, no existes en este mundo. No eres nadie, no tienes reconocimiento como ser humano. Lo que es totalmente falso porque eso no te hace más o menos ser humano.
Claro esta, que hay que, diferenciar entre consumo y consumismo, porque el consume siempre ha existido, con la finalidad de sobrevivir y es satisfacer las necesidades vitales, básicas del hombre: comer, vestir, educación. Ya, entra a ser consumismo cuando nos dejamos llevar por patrones artificiales, por la necesidad creada y el deseo de satisfacerla, es un consumo desmedido, sin limites y surge la sociedad de hoy, la sociedad de consumo caracterizada por el despilfarro, superproducción.
Vivimos en un mundo determinado por la compulsión al consumo, la globalización y el avance tecnológico, donde los medios de comunicación son más vehículos de markenting que de información y se vive encerrado en un mercado y no en una sociedad.
La publicidad de alguna manera influye en esa masificación equivoca de bienestar, a través de sus anuncios. Ya que el mensaje que se elabora esta pre-condicionado a unos intereses particulares y nosotros la recibimos de una manera natural. Tendiendo a uniformar los gustos y las aspiraciones y terminamos convirtiéndonos en clones o como dicen “monos de imitación”. La publicidad la podría considerar como una fabrica de deseos.
Me atrevo a mencionar la importancia de la imagen en esta sociedad moderna, como se dice “una imagen vale más que mil palabras” y es así. Nosotros, no miramos mas allá de lo que nos representa la televisión, el sentido más utilizado, para mi, en estos últimos años por el ser humano, es el sentido de la vista, y no porque nos fijemos en los detalles mínimos y la composición del campo visual de una fotografía, sino porque no hemos vuelto muy incrédulos y ociosos con las lecturas.
Nos llama más la atención la imágenes y ya no se logra concentrarse o concentrar la mirada, en otra tipo de representaciones del mundo, como texto, informaciones radiales; nos encanta es ver imágenes. Pero, nunca hemos pensado realmente ¿cual es el sentido y el contenido de esas imágenes mostradas a través de la televisión?
Hay un autor que ha desarrolla su teoría a cerca de la retorica de la imagen, su nombre es Roland Barthes, en el que analiza el sentido que adquiere la imagen y donde termina ese sentido. El postula que hay algo de sentido en cada imagen, es decir se pueden extraer signos a la imagen; como sus formas, los colores, y así, aun no pierde su sentido, pues es la cultura la que leda un verdadero valor a la imagen. Y aunque, como dije antes, vale mas que mil palabras, requiere un código consensado por una o ciertas comunidades para poder interpretarla.
Cuando digo código, hago referencia a las palabras, letras, los idiomas de la comunidad en la que se muestre cierta imagen. De esta manera, distingue dos tipos de imagen; una es imagen connotativa y la otra es una imagen denotativa, que es muy utilizada y evidente en los avisos publicitarios.
La imagen connotativa, es la construida por la cultura, a partir de experiencias y de los procesos de socialización. Podrían, entenderse como la interpretación natural de un mensaje. Todas las imágenes son polisémicas, por lo tanto el receptor elige unos códigos de identificación para interpretarla e ignorar otros. Es una elección que parte del conocimiento del lector.
Pero realmente, yo a lo que me quiero referir, es a la imagen procesada, pre-hecha, pre -elaborada, como la imagen del periodista con su cigarrillo Kent, como pauta publicitaria dentro del programa emitido en la historia de esa película. Esta imagen, el autor Roland Barthes, la denomina la imagen denotativa.
Es una imagen que lleva a través de los medios de comunicación, no es una imagen inocente. Es por el contrario, una imagen con un objetivo puntual. Que generan interpretaciones prefabricadas, que llegan a los receptores como si fueran naturales, por esa manipulación de la imagen de manera consciente por parte del emisor del mensaje publicitario. Acompañadas de texto para reforzar el mensaje ejemplo: “con kent fumar tiene sentido… y se fuma mejor”, delimita el sentido de la imagen y conduce a una interpretación calculada.
Esto, no quiere decir que los medios de comunicación sean malos, de alguna forma existen pocos programas que permiten educar e informar, el asunto esta es en nosotros que decidiremos el sentido de la mirada de la televisión, que deseamos ver y que no.
Finalmente, esta es una película que permite analizar muchos aspectos que de alguna manera nos influyen y no se quedaron en la época de los años 50. Y es recomendable vérsela,en especial los estudiantes de comunicación social o quienes aspiren a estudiar esta carrera.
Director: George Clooney
Para las personas que no la hayan visto y puedan tener una referencia de lo que esta escrito a continuación, la historia de la película consiste en un enfrentamiento entre Edward R. Murrow, presentador de las noticias, y el senador Joseph McCarthy y el Comité de Actividades Antiamericanas. Con la firme voluntad de informar de los hechos e ilustrar a la audiencia, Murrow y su equipo hacen frente a las presiones corporativas y de los patrocinadores para examinar las mentiras y las tácticas alarmistas perpetradas por McCarthy durante su "caza de brujas" comunista. Cuando el Senador reacciona acusando al presentador de ser comunista, se crea una enorme indignación pública. En aquel clima de miedo y represión, el equipo de la CBS siguió adelante sin atender a ruegos.
Esta película tiene mucho contenido histórico y social, representa la época de 1950, en la que existía un grupo de personas del campo de la política de Estados Unidos que vivía en oposición con toda persona que fuera comunista o tuviera algún vínculo, un claro ejemplo de opositor al comunismo era el senador McCharthy. Toda la diégesis de la película gira alrededor de un estudio de televisión, no hay situaciones intensas de amor o pasión, la vida de todos los actores giran alrededor de ese estudio televisivo. Y aunque, es una película a blanco y negro tiene mucho contenido.
Además, el programa de Murrow es una muestra del llamado periodismo de investigación. Ya sea acerca de temas como la rechazo racial, el apartheid, la explotación de los trabajadores inmigrantes, pero en este caso es, el famoso conflicto con el senador Joe McCarthy, Murrow.
Esta situación era muy parecida a la época de la inquisición de la iglesia católica “caza de brujas”, con la diferencia, en que, a los que iban a cazar no eran brujos, ni brujas, solo personas que tuvieran algún parentesco o estuvieran de acuerdo con el comunismo. Y al mismo tiempo, esta película cinematográfica, a través de la actuación de los protagonistas hace una crítica a la televisión como medio masificador y constructor de mentalidades, a partir de programas efímeros con poco contenido cultural y educativo.
Se podría decir que se vivió, por un instante una guerra mediática entre el canal CBS con el senador McCharthy, defendiendo la autonomía ideológica o concepción política de cualquier ciudadano. Se ve explicito, el concepto de libertad y la acción del ser humano en la esfera de lo público y el modo como este periodista la defiende, a través de la televisión con el fin que los intereses particulares y políticos no afecten el pensamiento critico de los civiles.
Al mismo tiempo, esta película me causa asombroso, por la manera como Murrow (El periodista y protagonista) a través de la TV, se enfrenta ante un poder político, sin dejarse emancipar por el miedo a las consecuencias de esa oposición, situación que, para mi, no se vería con tanta facilidad y con tanta fuerza de voluntad, por parte de los periodistas, hoy en día. Pues, lo canales tiene mucha afinidad o relación con el poder político y los periodista tienden a ejercer un conformismo político, con el fin de cuidar sus vidas y puestos de trabajo.
Muchos canales resultan ser subvencionados por el Estado, con el fin de mostrar sus actos políticos y obtener un reconocimiento ante esa masa que ve el programa.
También, son subvencionados por los que pautan los anuncios publicitarios y están condicionados de acuerdo a los intereses de los dueños de los canales, por lo que, me atrevería a decir que lo que se muestra en la TV está determinado por esas personas, lo que lleva a una especie de censura invisible, y la televisión, se convierte en un instrumento, que muestra lo que le conviene a esos intereses particulares y crea realidades mas no las refleja. Incluso, podría decir que los medios de comunicación son inoculadores de otras culturas, que generadores de cultura.
Es una censura invisible, porque se muestra o se informa de una manera que sea un poco insignificante; a medias o que no tenga sentido con la realidad que se vive, y esa parte que el público no ve, no conoce es censurado por intereses económicos o políticos y a esto se le suma “la chiva” o primicia.
Desde otra, mirada podemos analizar el consumismo, como este canal de televisión es patrocinado por cigarrillos Kent y la forma con venden ante el público este producto en sus anuncios publicitarios, generando entorno de este, una forma de vida, con más elegancia por la manera como lo lleva el periodista y presentador del programa, sobre su cuerpo, concibiendo un estilo elegante y con clase, porque “con kent fumar tiene sentido… y se fuma mejor”. Venden esta idea a través del canal CBS y a nosotros no la muestran, como parte intima de la vida del periodista, a través de toda la película. Así, generar ese deseo o anhelo de hacer parte del grupo de fumadores dela sociedad por el simple ideal de evidenciar elegancia.
Podemos analizar, que el consumismo, no es un término de las sociedades modernas, el consumismo viene siendo una manera de vida del siglo XXI que cada vez, se va consolidando ante la sociedad y se ha convertido como lo dice Herbert Marcuse en una forma de control.
El consumismo, no solo es con productos, también es de servicios como el hi5, facebook, sónico, comunicaciones, viajes etc. Todo se consume y ahora estamos en la era de la tecnología de la comunicación .Por lo que, el ser humano debe de estar a la vanguardia de esto, por ejemplo los chat, ya mencionados; que de alguna forma permiten estar más “integrados” con nuestros familiares y amigos, reencontrar amistades, pero a la vez se genera la idea de que si no haces parte de ellos, no estas en nada, no existes en este mundo. No eres nadie, no tienes reconocimiento como ser humano. Lo que es totalmente falso porque eso no te hace más o menos ser humano.
Claro esta, que hay que, diferenciar entre consumo y consumismo, porque el consume siempre ha existido, con la finalidad de sobrevivir y es satisfacer las necesidades vitales, básicas del hombre: comer, vestir, educación. Ya, entra a ser consumismo cuando nos dejamos llevar por patrones artificiales, por la necesidad creada y el deseo de satisfacerla, es un consumo desmedido, sin limites y surge la sociedad de hoy, la sociedad de consumo caracterizada por el despilfarro, superproducción.
Vivimos en un mundo determinado por la compulsión al consumo, la globalización y el avance tecnológico, donde los medios de comunicación son más vehículos de markenting que de información y se vive encerrado en un mercado y no en una sociedad.
La publicidad de alguna manera influye en esa masificación equivoca de bienestar, a través de sus anuncios. Ya que el mensaje que se elabora esta pre-condicionado a unos intereses particulares y nosotros la recibimos de una manera natural. Tendiendo a uniformar los gustos y las aspiraciones y terminamos convirtiéndonos en clones o como dicen “monos de imitación”. La publicidad la podría considerar como una fabrica de deseos.
Me atrevo a mencionar la importancia de la imagen en esta sociedad moderna, como se dice “una imagen vale más que mil palabras” y es así. Nosotros, no miramos mas allá de lo que nos representa la televisión, el sentido más utilizado, para mi, en estos últimos años por el ser humano, es el sentido de la vista, y no porque nos fijemos en los detalles mínimos y la composición del campo visual de una fotografía, sino porque no hemos vuelto muy incrédulos y ociosos con las lecturas.
Nos llama más la atención la imágenes y ya no se logra concentrarse o concentrar la mirada, en otra tipo de representaciones del mundo, como texto, informaciones radiales; nos encanta es ver imágenes. Pero, nunca hemos pensado realmente ¿cual es el sentido y el contenido de esas imágenes mostradas a través de la televisión?
Hay un autor que ha desarrolla su teoría a cerca de la retorica de la imagen, su nombre es Roland Barthes, en el que analiza el sentido que adquiere la imagen y donde termina ese sentido. El postula que hay algo de sentido en cada imagen, es decir se pueden extraer signos a la imagen; como sus formas, los colores, y así, aun no pierde su sentido, pues es la cultura la que leda un verdadero valor a la imagen. Y aunque, como dije antes, vale mas que mil palabras, requiere un código consensado por una o ciertas comunidades para poder interpretarla.
Cuando digo código, hago referencia a las palabras, letras, los idiomas de la comunidad en la que se muestre cierta imagen. De esta manera, distingue dos tipos de imagen; una es imagen connotativa y la otra es una imagen denotativa, que es muy utilizada y evidente en los avisos publicitarios.
La imagen connotativa, es la construida por la cultura, a partir de experiencias y de los procesos de socialización. Podrían, entenderse como la interpretación natural de un mensaje. Todas las imágenes son polisémicas, por lo tanto el receptor elige unos códigos de identificación para interpretarla e ignorar otros. Es una elección que parte del conocimiento del lector.
Pero realmente, yo a lo que me quiero referir, es a la imagen procesada, pre-hecha, pre -elaborada, como la imagen del periodista con su cigarrillo Kent, como pauta publicitaria dentro del programa emitido en la historia de esa película. Esta imagen, el autor Roland Barthes, la denomina la imagen denotativa.
Es una imagen que lleva a través de los medios de comunicación, no es una imagen inocente. Es por el contrario, una imagen con un objetivo puntual. Que generan interpretaciones prefabricadas, que llegan a los receptores como si fueran naturales, por esa manipulación de la imagen de manera consciente por parte del emisor del mensaje publicitario. Acompañadas de texto para reforzar el mensaje ejemplo: “con kent fumar tiene sentido… y se fuma mejor”, delimita el sentido de la imagen y conduce a una interpretación calculada.
Esto, no quiere decir que los medios de comunicación sean malos, de alguna forma existen pocos programas que permiten educar e informar, el asunto esta es en nosotros que decidiremos el sentido de la mirada de la televisión, que deseamos ver y que no.
Finalmente, esta es una película que permite analizar muchos aspectos que de alguna manera nos influyen y no se quedaron en la época de los años 50. Y es recomendable vérsela,en especial los estudiantes de comunicación social o quienes aspiren a estudiar esta carrera.
POR ANDREA CASTAÑEDA
LA PARAPOLÍTICA
Este articulo que titula El lado flaco de Mario Uribe de la revista semana del 4 de mayo, Domingo. En la que la mediación de los medios, en este caso prensa, es indispensable para una sociedad democrática con el derecho de informar y ser informado.
Los medios de comunicación tiene la responsabilidad social de interpreten oportuna y fielmente lo que los ciudadanos piensan y sienten y los sucesos que ocurren y luego se lo comuniquen a toda la comunidad de manera clara e inteligible y sobre todo veraz para todos.
Los medios de comunicación al ser un “puente” entre los aconteceres y la sociedad llevan a cabo una mediación cognitiva y estructural. Desde mi punto de vista cognitiva porque hay unos datos con una relación lógica a lo que sucede realizando una representación de la realidad y al mismo tiempo trabaja en función del “acontecer y el “creer”, denominado una tarea mitificadora.
Al mismo tiempo se lleva a cabo una mediación estructural, la forma en la que se construye la narración es para un articulo que esta incluido dentro de la sección NACIÓN, en un producto comunicativo para ciertas audiencias, no es de acceso para todos por el costo del impreso, aunque los interesados pueden acceder a la pagina web. En la que se enfrentan a la tarea de cuadrar algo novedoso del acontecer dentro de lo creíble y veraz.
Este articulo reúne datos relativos al acontecer del contexto político de Colombia la para-política que es el segundo escándalo mas grave del momento y al mismo tiempo contienen imágenes que refuerzan la información dentro de los espacios del articulo, como la cara del señor Mario Uribe primo del actual Presidente de Colombia.
Es artículo es un perfecto ejemplo de la mediación de los medios. En la que intervienen entre el acontecer y la sociedad para mostrar lo que pasa, constituyéndose así como una VENTANA, con la que nosotros podemos observar que es lo que pasa afuera; de esta manera los medios de comunicación ofrecen los productos comunicativos, en este caso el producto comunicativo es LA REVISTA SEMANA, haciendo una interpretación del devenir social, específicamente del congreso de la república en el articulo “EL LADO FLACO DE MARIO URIBE”.
El teórico Martin Serrano, designa una mediación cognitiva y estructural a su estudio de la teoría de la mediación. Con este articulo, se puede analizar en que consiste cada tipo de mediación.
En cuanto a la mediación cognitiva, los periodistas o el director del Periódico, en este caso del revista SEMANA ofrece al publico que acostumbra leer la revista por internet o impresa un REPRESENTACION del mundo real (la situación en el congreso) a través de un relato, que recoge datos verídicos relacionados lógicamente para darle un sentido al contenido del relato. En la que se enfrentan el acontecer con el creer, de la sociedad por unas normas y una moralidad. Como asegura Martin Serrano “la representación del entorno es una actividad cognitiva, en la cual se genera modelos individuales de representación” En esto, es que consiste solo una parte de la mediación de los medios como agentes transformadores, sin excluir a la función de la familia, colegio.
El contenido de este artículo es con la intensión de informar las razones por las cuales la fiscalía tomo la decisión de poner tras las rejas al ex senador Uribe, los datos de referencia son actuaciones realizadas por el ex senador para obtener su mayoría de votos, revela cifras de votantes y se es notable la diferencia de votos entre 1998 y en el 2002, por lo que se ve vinculado dentro de este fenómeno llamada así por mi, de la para-política que ya involucra 68 congresista quedando casi el congreso vacio.
Pero, esta tarea mediadora, depende mucho del cambio social. Al que los medios de comunicación se ven enfrentados todos los días, al querer dar cuenta del acontecer, de esta manera compromete mucho el hacer de los medios, pues los compromete a identificar ese cambio social, político, económico y así se ven en la obligación de corroborar la información los datos recogidos para poder legitimar esa interpretación en una sola cara y ofrecérsela a la audiencia a través de un producto comunicativo, dependiendo del soporte: Radio, Prensa y Televisión. Y a la vez se sitúan en el cambio social.
No se puede olvidar que la producción de un relato determina el tipo los actores y para quienes es elaborado, cual es su público especifico.
Respecto a la mediación estructural, son las formas de presentar el relato, en este caso como su soporte es prensa –revista, la forma de presentar el relato, es impresa, es con texto escrito e imagen fija, con una narración que corresponde a como se hace un articulo, que es muy diferente a la elaboración de una noticia, crónica o reportaje. La mediación estructural es “actividad basada en el uso expresivo del medio y que por tanto esta en parte determinada por sus características tecnológicas” Martin Serrano.
En esta operación de mediación estructural se enfrenta a la labor de destinar un tiempo y espacio al producto comunicativo elaborado. Que de alguna forma privar al receptor de algunos datos de referencia y se ven en la obligación Incorporar el acontecer a un modelo de producción propio del medio. Por ejemplo con este articulo, la institución comunicativa SEMANA, determina un espacio de una hoja, para el artículo; y lo ubica en la sección de Nación.
La elaboración del articulo va en relación con el acontecer político-novedad, que esta incorporado al modelo de producción de la revista semana, es denominada por Serrano como una tarea ritualizadora dentro de la medición estructural. Que consiste en “dar noticia de lo que acontece, respetando los modelos de producción de comunicación propios de cada medio”.
De esta manera, las dos operaciones de mediación se hacen sobre el producto comunicativo y determinan la observación de la realidad. Además, surgen modelos individuales de interpretación del devenir social.
En cuanto al contexto social de Colombia podría decir que muchos sucesos han permeado la esfera de los político como años atrás con el narcotráfico, sin olvidar que todavía tienen su fuerte, después los dineros procedentes por la FARC y ahora la crisis institucional por la para-política que ha tocado a todos y de ser así nos vamos a quedar sin ningún representante en el gobierno, pues me atrevería a decir que una gran mayoría cayeron en la tentación, y de esto no todos por sus influencia primarias pueden salir tranquilos, como el caso del primo del presidente, que si creyó que no lo iban a pillar se equivoco, pues la medida de aseguramiento es para todos.
Los datos y las informaciones escritas en el articulo lo han hecho de una manera veraz, que correspondan a la realidad, y a informaciones suministradas por fuentes oficiales (Fiscalía) de esta forma median para hacer un representación de lo que esta sucediendo dentro del gobierno-Congreso de la república.
Pero muchos creen, que esta situación es de poco labor y le corresponde a otras personas resolverlas, pues no estamos siendo consciente de lo podría ocurrir si nos quedamos sin Congreso, porque con la cifra que ya se lleva y expuesta por este medio en la que informa que de 31 personas involucradas ya se paso a 68.Y yo me pregunto ¿ahora quien va aprobar las leyes?
La confianza por parte de la sociedad colombiana otorgada al congreso esta en crisis y se deberán tomar decisiones mas radicales para recuperar la legitimidad del congreso, perdida por tantos acontecimientos desagradables en estos últimos meses.
Ahora, este medio de comunicación Semana, no hace solo referencia a los sucesos sino que a partir de las ideas del presidente, realizan un articulo en el que se pueda pensar en soluciones y no darle tanta vuelta al mismo asunto. Muestran al presidente Uribe con una actitud responsable, en la que propone “muerte política”: nunca podrían ser candidatos para cargos de elección popular u ocupar cargo público. Solo para las personas que realizaron pactos electorales, ya los que fueron cerebro de homicidios tendrán otro castigo.
También, informa acerca de la propuesta de algunos constitucionalistas en realizar una consulta popular siendo esta lo mas viable y realista para que el país salga del limbo en el que se encuentra.
Con todo esto hay muchas personas que pueden pensar que es una estrategia paramilitar “todos en la cárcel o todos en el suelo”, como hay personas que piensan que se destapo todas las vilezas de muchos políticos. Nombres como Roció Arias, Armando Benedetti y Nancy Gutiérrez incluso el presidente están dentro de esa “olla” quemándose.
Existen muchas especulaciones sobre los lasos de políticos con los paramilitares, pero todavía nada se puede asegurar, entre todos se están tirando y todos van a caer. Pero esa incertidumbre me lleva a preguntar ¿Qué va pasar con el país? O ¿Qué estarán planeando los paramilitares?.
Este articulo que titula El lado flaco de Mario Uribe de la revista semana del 4 de mayo, Domingo. En la que la mediación de los medios, en este caso prensa, es indispensable para una sociedad democrática con el derecho de informar y ser informado.
Los medios de comunicación tiene la responsabilidad social de interpreten oportuna y fielmente lo que los ciudadanos piensan y sienten y los sucesos que ocurren y luego se lo comuniquen a toda la comunidad de manera clara e inteligible y sobre todo veraz para todos.
Los medios de comunicación al ser un “puente” entre los aconteceres y la sociedad llevan a cabo una mediación cognitiva y estructural. Desde mi punto de vista cognitiva porque hay unos datos con una relación lógica a lo que sucede realizando una representación de la realidad y al mismo tiempo trabaja en función del “acontecer y el “creer”, denominado una tarea mitificadora.
Al mismo tiempo se lleva a cabo una mediación estructural, la forma en la que se construye la narración es para un articulo que esta incluido dentro de la sección NACIÓN, en un producto comunicativo para ciertas audiencias, no es de acceso para todos por el costo del impreso, aunque los interesados pueden acceder a la pagina web. En la que se enfrentan a la tarea de cuadrar algo novedoso del acontecer dentro de lo creíble y veraz.
Este articulo reúne datos relativos al acontecer del contexto político de Colombia la para-política que es el segundo escándalo mas grave del momento y al mismo tiempo contienen imágenes que refuerzan la información dentro de los espacios del articulo, como la cara del señor Mario Uribe primo del actual Presidente de Colombia.
Es artículo es un perfecto ejemplo de la mediación de los medios. En la que intervienen entre el acontecer y la sociedad para mostrar lo que pasa, constituyéndose así como una VENTANA, con la que nosotros podemos observar que es lo que pasa afuera; de esta manera los medios de comunicación ofrecen los productos comunicativos, en este caso el producto comunicativo es LA REVISTA SEMANA, haciendo una interpretación del devenir social, específicamente del congreso de la república en el articulo “EL LADO FLACO DE MARIO URIBE”.
El teórico Martin Serrano, designa una mediación cognitiva y estructural a su estudio de la teoría de la mediación. Con este articulo, se puede analizar en que consiste cada tipo de mediación.
En cuanto a la mediación cognitiva, los periodistas o el director del Periódico, en este caso del revista SEMANA ofrece al publico que acostumbra leer la revista por internet o impresa un REPRESENTACION del mundo real (la situación en el congreso) a través de un relato, que recoge datos verídicos relacionados lógicamente para darle un sentido al contenido del relato. En la que se enfrentan el acontecer con el creer, de la sociedad por unas normas y una moralidad. Como asegura Martin Serrano “la representación del entorno es una actividad cognitiva, en la cual se genera modelos individuales de representación” En esto, es que consiste solo una parte de la mediación de los medios como agentes transformadores, sin excluir a la función de la familia, colegio.
El contenido de este artículo es con la intensión de informar las razones por las cuales la fiscalía tomo la decisión de poner tras las rejas al ex senador Uribe, los datos de referencia son actuaciones realizadas por el ex senador para obtener su mayoría de votos, revela cifras de votantes y se es notable la diferencia de votos entre 1998 y en el 2002, por lo que se ve vinculado dentro de este fenómeno llamada así por mi, de la para-política que ya involucra 68 congresista quedando casi el congreso vacio.
Pero, esta tarea mediadora, depende mucho del cambio social. Al que los medios de comunicación se ven enfrentados todos los días, al querer dar cuenta del acontecer, de esta manera compromete mucho el hacer de los medios, pues los compromete a identificar ese cambio social, político, económico y así se ven en la obligación de corroborar la información los datos recogidos para poder legitimar esa interpretación en una sola cara y ofrecérsela a la audiencia a través de un producto comunicativo, dependiendo del soporte: Radio, Prensa y Televisión. Y a la vez se sitúan en el cambio social.
No se puede olvidar que la producción de un relato determina el tipo los actores y para quienes es elaborado, cual es su público especifico.
Respecto a la mediación estructural, son las formas de presentar el relato, en este caso como su soporte es prensa –revista, la forma de presentar el relato, es impresa, es con texto escrito e imagen fija, con una narración que corresponde a como se hace un articulo, que es muy diferente a la elaboración de una noticia, crónica o reportaje. La mediación estructural es “actividad basada en el uso expresivo del medio y que por tanto esta en parte determinada por sus características tecnológicas” Martin Serrano.
En esta operación de mediación estructural se enfrenta a la labor de destinar un tiempo y espacio al producto comunicativo elaborado. Que de alguna forma privar al receptor de algunos datos de referencia y se ven en la obligación Incorporar el acontecer a un modelo de producción propio del medio. Por ejemplo con este articulo, la institución comunicativa SEMANA, determina un espacio de una hoja, para el artículo; y lo ubica en la sección de Nación.
La elaboración del articulo va en relación con el acontecer político-novedad, que esta incorporado al modelo de producción de la revista semana, es denominada por Serrano como una tarea ritualizadora dentro de la medición estructural. Que consiste en “dar noticia de lo que acontece, respetando los modelos de producción de comunicación propios de cada medio”.
De esta manera, las dos operaciones de mediación se hacen sobre el producto comunicativo y determinan la observación de la realidad. Además, surgen modelos individuales de interpretación del devenir social.
En cuanto al contexto social de Colombia podría decir que muchos sucesos han permeado la esfera de los político como años atrás con el narcotráfico, sin olvidar que todavía tienen su fuerte, después los dineros procedentes por la FARC y ahora la crisis institucional por la para-política que ha tocado a todos y de ser así nos vamos a quedar sin ningún representante en el gobierno, pues me atrevería a decir que una gran mayoría cayeron en la tentación, y de esto no todos por sus influencia primarias pueden salir tranquilos, como el caso del primo del presidente, que si creyó que no lo iban a pillar se equivoco, pues la medida de aseguramiento es para todos.
Los datos y las informaciones escritas en el articulo lo han hecho de una manera veraz, que correspondan a la realidad, y a informaciones suministradas por fuentes oficiales (Fiscalía) de esta forma median para hacer un representación de lo que esta sucediendo dentro del gobierno-Congreso de la república.
Pero muchos creen, que esta situación es de poco labor y le corresponde a otras personas resolverlas, pues no estamos siendo consciente de lo podría ocurrir si nos quedamos sin Congreso, porque con la cifra que ya se lleva y expuesta por este medio en la que informa que de 31 personas involucradas ya se paso a 68.Y yo me pregunto ¿ahora quien va aprobar las leyes?
La confianza por parte de la sociedad colombiana otorgada al congreso esta en crisis y se deberán tomar decisiones mas radicales para recuperar la legitimidad del congreso, perdida por tantos acontecimientos desagradables en estos últimos meses.
Ahora, este medio de comunicación Semana, no hace solo referencia a los sucesos sino que a partir de las ideas del presidente, realizan un articulo en el que se pueda pensar en soluciones y no darle tanta vuelta al mismo asunto. Muestran al presidente Uribe con una actitud responsable, en la que propone “muerte política”: nunca podrían ser candidatos para cargos de elección popular u ocupar cargo público. Solo para las personas que realizaron pactos electorales, ya los que fueron cerebro de homicidios tendrán otro castigo.
También, informa acerca de la propuesta de algunos constitucionalistas en realizar una consulta popular siendo esta lo mas viable y realista para que el país salga del limbo en el que se encuentra.
Con todo esto hay muchas personas que pueden pensar que es una estrategia paramilitar “todos en la cárcel o todos en el suelo”, como hay personas que piensan que se destapo todas las vilezas de muchos políticos. Nombres como Roció Arias, Armando Benedetti y Nancy Gutiérrez incluso el presidente están dentro de esa “olla” quemándose.
Existen muchas especulaciones sobre los lasos de políticos con los paramilitares, pero todavía nada se puede asegurar, entre todos se están tirando y todos van a caer. Pero esa incertidumbre me lleva a preguntar ¿Qué va pasar con el país? O ¿Qué estarán planeando los paramilitares?.
Gladys Giraldo pelicula: buenas noches buena suerte
Buenas noches y Buena suerte
En la década de los 50 se produce un enfrentamiento entre el reconocido presentador de noticias Edward murrow y el senador Joseph mccarthy del comité de actividades antiamericanas con la firme voluntad de informar de los hechos e ilustrar a la audiencia, murrow y su incondicional equipo de la sala de redacción de la CBS
Hacen frente a las presiones corporativas y de los patrocinadores para examinar las mentiras y las tácticas alarmistas perpetradas por mccarthy durante su caza de comunistas, cuando el senador reacciona acusando al presentador de ser comunista se erige una enorme indignación publica,
En aquel clima de miedo y represión, presentador de la CBS sigue adelante sin atender a provocaciones, la tenacidad y la honorabilidad del presentador valió la pena cuando el mismo mccarthy tuvo que presentarse ante el senado y fue desposeído del poder una vez que sus mentiras y abuso quedaron al descubierto.
La censura que quería imponerle al presentador el propietario del canal BILL es manipular la información política por interés económicos individuales, y también las presiones de los anunciantes que pagan la publicidad que se tramite en ese espacio.
La manipulación de la información para satisfacer interés propios o colectivos, obligando presentador de participar de la censura de una forma conscientes, se observa claramente que no hay objetividad de un propietario de una canal, para trasmitir la noticias y la veracidad de brindarle a la audiencia lo que acontece, y esclarecer la veracidad de la fuente sin permitir dañar la imagen de una persona que es ejemplo de honestidad a la hora de trasmitir la información para la satisfacción de la audiencia de forma imparcial.
El propietario como sucede en todos los medios televisivos buscan el Rettig y la pautas publicitarias para garantizar la supervivencia de una programa, sin detenerse a pensar en emitir programas que sus contenidos sean educativos para la audiencia sin ejercer una forma de control, y cambios de la conducta humana.
Elaborando programas sin objetividad y sin veracidad de las fuentes de información de los acontecimientos, para que sean manipulados por una censura consciente de los que la practican.
Los medios de comunicación son masificadores y en esta sociedad industrializada, manipular la imagen de manera consciente por parte del emisor de un mensaje.
Los peligros políticos inherentes a la utilización cotidiana de la televisión, pueden mostrar y hacer creer en lo que muestras.
Este poder de evocación es capaz de provocar fenómenos de movilización social
En la década de los 50 se produce un enfrentamiento entre el reconocido presentador de noticias Edward murrow y el senador Joseph mccarthy del comité de actividades antiamericanas con la firme voluntad de informar de los hechos e ilustrar a la audiencia, murrow y su incondicional equipo de la sala de redacción de la CBS
Hacen frente a las presiones corporativas y de los patrocinadores para examinar las mentiras y las tácticas alarmistas perpetradas por mccarthy durante su caza de comunistas, cuando el senador reacciona acusando al presentador de ser comunista se erige una enorme indignación publica,
En aquel clima de miedo y represión, presentador de la CBS sigue adelante sin atender a provocaciones, la tenacidad y la honorabilidad del presentador valió la pena cuando el mismo mccarthy tuvo que presentarse ante el senado y fue desposeído del poder una vez que sus mentiras y abuso quedaron al descubierto.
La censura que quería imponerle al presentador el propietario del canal BILL es manipular la información política por interés económicos individuales, y también las presiones de los anunciantes que pagan la publicidad que se tramite en ese espacio.
La manipulación de la información para satisfacer interés propios o colectivos, obligando presentador de participar de la censura de una forma conscientes, se observa claramente que no hay objetividad de un propietario de una canal, para trasmitir la noticias y la veracidad de brindarle a la audiencia lo que acontece, y esclarecer la veracidad de la fuente sin permitir dañar la imagen de una persona que es ejemplo de honestidad a la hora de trasmitir la información para la satisfacción de la audiencia de forma imparcial.
El propietario como sucede en todos los medios televisivos buscan el Rettig y la pautas publicitarias para garantizar la supervivencia de una programa, sin detenerse a pensar en emitir programas que sus contenidos sean educativos para la audiencia sin ejercer una forma de control, y cambios de la conducta humana.
Elaborando programas sin objetividad y sin veracidad de las fuentes de información de los acontecimientos, para que sean manipulados por una censura consciente de los que la practican.
Los medios de comunicación son masificadores y en esta sociedad industrializada, manipular la imagen de manera consciente por parte del emisor de un mensaje.
Los peligros políticos inherentes a la utilización cotidiana de la televisión, pueden mostrar y hacer creer en lo que muestras.
Este poder de evocación es capaz de provocar fenómenos de movilización social
CELMIRA DORRONSORO
CELMIRA DORRONSORO
BUENAS NOCHES Y BUENA SUERTE
“Buenas noches, y buena suerte” era la frase con la que el periodista Ed Murrow despedía su programa de noticias y entrevistas en la CBS. La frase era el complemento de un editorial hablado en el que Murrow expresaba sin tapujos sus opiniones sobre la actualidad.
Buenas noches, y Buena Suerte acontece durante los primeros tiempos del periodismo televisivo en EE.UU, en la década de los 50. Es la crónica del auténtico enfrentamiento entre Edward R. Murrow, presentador de las noticias, y el senador Joseph McCarthy y el Comité de Actividades Antiamericanas. Con la firme voluntad de informar de los hechos e ilustrar a la audiencia, Murrow y su incondicional equipo hacen frente a las presiones corporativas y de los patrocinadores para examinar las mentiras y las tácticas alarmistas cometidas por McCarthy durante su "caza de brujas" comunista. Cuando el Senador reacciona acusando al presentador de ser comunista, se erige una enorme indignación pública. En este entorno de miedo y represión, el equipo de la CBS siguió adelante sin atender a quejas. Su firmeza finalmente valió la pena cuando el mismísimo McCarthy tuvo que presentarse ante el Senado y fue desposeído de poder una vez que sus mentiras y abusos quedaron por fin al descubierto.
El periodista Edward R. Murrow, quien se enfrentó públicamente, desde su espacio televisivo en la CBS (See it now) al senador republicano Joseph McCarthy, máximo exponente de la caza de brujas que, a principios de la década de los 50, amenazó a numerosos sectores de la sociedad norteamericana. En pleno estado de locura anti-comunista, cuando la persecución política y mediática de los sospechosos de colaborar con el enemigo se hallaba en su cima, Murrow y el productor Fred Friendly decidieron enfrentarse al senador McCarthy, haciendo evidente, con su gesto subversivo, varios de los principios éticos de la profesión periodística. Y es en la traducción fílmica de ese marco de actuación, en la dialéctica que propone entre la ontología cinematográfica y la periodística, en la que se construye el resultado triunfal de la película.
En esta película es necesario reconocer diferentes aspectos realmente importantes que caracterizan la cinta, Me refiero al empeño de la película por borrar todo elemento que escape al espacio físico, ideológico y de relaciones planteadas. Se delimita casi toda la acción a los estudios de la CBS y al pequeño núcleo personal que conforma el equipo de Murrow. Sin concesiones. No se representa la vida familiar de los protagonistas, el principal cliché con el que Hollywood acostumbra a ganarse la empatía del público.
Buenas noches, y buena suerte es una película sobre el periodismo, sobre la profesión de informar, y para ello se construye una película sin ramificaciones, sólo un tronco sólido y sobrio. No hay metáforas, la película reclama al espectador de forma directa, concisa, principalmente mediante la recreación de los discursos de Murrow en su programa. La palabra se funda en una ética profesional, de una moral personal, de un tiempo cuyos miedos concretan en nuestro presente. La palabra desnuda, como ejercicio primordial de honestidad por cierto, una palabra que la película nos deja bien claro que era meditada y escrita antes de ser lanzada al aire.
El reducido espacio escénico en el que transcurre la película se transforma en una caja de resonancia de las corrientes de opinión, de poder e ideológica que predominaban y predominan en Norteamérica y el mundo. Con ese objetivo, se manejaron con correcto satisfacción y prudencia las imágenes de archivo, las crónicas periodísticas y, en el apartado escénico, las omnipresentes pantallas de televisión, casi como fuentes de luz de los escenarios. Todo esto coincide en secuencias que tanto en sus diálogos como encuadres son una ventana abierta al mundo, factor que acentúa en todo momento el sentido de la responsabilidad que asume Murrow como lector, intérprete y portavoz de la realidad.
Uno de los focos de atención de la película son los códigos que regulan el periodismo televisivo. El guión, pone énfasis continuamente en la forma en la que el equipo de Murrow selecciona los materiales que muestra y en cómo los muestra. Hay una profunda e interesante reflexión sobre el ejercicio de informar, sobre la imposibilidad de la neutralidad. Qué y cómo se muestra una imagen lleva siempre implícito un posicionamiento, sea político, ético o ideológico. Esta reflexión en torno al periodismo se traslada al terreno cinematográfico.
La elección del blanco y negro parece solución obvia, fundamental para la conformación compacta de la película. Además de su utilidad como elemento conector de las diferentes imágenes (de diferentes fuentes televisivas), el blanco y negro parece la única estrategia posible para dar credibilidad y cohesión a los cara a cara de Murrow contra McCarthy, que se materializan siempre a través de pantallas de televisión. Además de que ubican al espectador en la época de los años 50.
Buenas noches, y buena suerte es una exposición de la visión actual. Por su valentía formal, por su brevedad y concisión, por su apuesta por un cine político frente al cine de buenos sentimientos, por su fe en la repercusión pública de los impulsos íntimos e individuales, por su reclamo de unos medios de comunicación capaces de enfrentarse al sistema, por su denuncia de las presiones de las grandes corporaciones sobre la libertad de expresión, por su renuncia a someterse a la cultura del miedo que extienden los gobiernos de todo el mundo. Es una película de voces que se cruzan, que pelean, que dicen y que a veces guardan, es una película sobre sacar la voz, sobre atreverse a disentir. Reflexiona sobre el compromiso y la libertad de expresión como experiencia vital, muestra la constancia de la valentía de unos profesionales de la televisión a quienes no les importa jugarse el puesto si ello supone no perder su identidad.
Lo que tenemos hoy es una programación cada vez más volcada con lo vacío y lo superficial. La televisión se ha vuelto, como predijo Murrow en algo banal, desperdiciando en algunas ocasiones su potencial informativo.
Esta película se ha convertido en toda una lección de periodismo de verdad, es llevada hasta el extremo. Me pareció muy bueno contemplar a este grupo de hombres que, desde su profesión, decidieran denunciar una situación anómala de pisoteo de libertades en su país aun a pesar de pagar por ello el precio de perder sus propios trabajos y de convertirse en elementos inconformes e incluso perseguidos en su propio país.
Mario Uribe y la Para-politica
Celmira Dorronsoro
Al primo del presidente Álvaro Uribe y presidente del partido Colombia Democrática Mario Uribe Escobar se le dictó medida de aseguramiento por concierto para delinquir, por acuerdos para promover grupos armados al margen de la ley. Uribe Escobar es investigado por una reunión que sostuvo con el ex cabecilla paramilitar ya extraditado, Salvatore Mancuso, antes de las elecciones del 10 de marzo de 2002 y con Jairo Castillo Peralta, alias "Pitirri", en noviembre de 1998.
La investigación fue objeto de asignación especial por parte del fiscal general de la Nación, Mario Iguarán Arana, luego de recibir el expediente de la Corte Suprema de Justicia.
Uribe Escobar fue presidente del partido oficialista Colombia Democrática y fue senador del Congreso. El año pasado renunció a su investidura de legislador, una vez que fue vinculado al llamado escándalo de la "para-política".
Alrededor de 68 parlamentarios han sido detenidos hasta la fecha por este caso, y la mayoría hacen parte de la coalición de partidos que respalda al presidente Uribe.
Las pruebas:
Hay pruebas de dos reuniones en las que supuestamente Uribe Escobar acordó una estrategia para beneficiarse políticamente de los paramilitares, una de ellas con Mancuso en el 2002, y la otra a principios del 1998 con 'paras' de Sucre y Córdoba, según la Fiscalía.
Jairo Castillo Peralta, 'Pitirri', un exparamilitar arrepentido es el testigo estrella de la Corte en el expediente parapolítico. El dice que el ex senador se reunió con los 'paras' de Sucre para echar a andar una estrategia que le permitiera apoderarse de haciendas en la zona rural de Caucasia (Antioquia), en Sucre, Bolívar, y Sahagún Córdoba. también estuvo en dos encuentros con Uribe Escobar en 1998, para hablar del tema.
El ex jefe paramilitar Salvatore Mancuso dijo ante la Fiscalía que en el 2002 se reunió dos veces con el senador Mario Uribe para acordar apoyos y alianzas con el propósito de hacerle ganar las elecciones a Mario Uribe, en Córdoba y que lo hizo a través de Eleonora Pineda.La ex representante Eleonora Pineda, expulsada por Mario Uribe de su partido en el 2006, ratificó todo lo dicho por Salvatore Mancuso. Entre otras, afirma, que ella fue quien lo llevó a la primera reunión con los paramilitares.
Al comparar los resultados de las elecciones de 1998 y las de 2002, la fiscalía en su minuciosa investigación y con la seguridad de que en dichas reuniones habían sellado un pacto político que beneficiaria a el candidato Mario Uribe sobre las votaciones de las elecciones, se dieron cuenta de que los votos que tenía el candidato tenia un incremento absurdo de sufragios en comparación de las elecciones pasadas en municipios como Montelibano, Chinu y Sahagun.
La orden de detención contra Mario Uribe Escobar ha sido un duro golpe para el presidente Uribe, teniendo en cuenta la cercanía entre los dos, ya que son primos. Los dos hicieron política durante muchos años juntos en el departamento de Antioquia y, conjuntamente, fundaron Colombia Democrática, el partido del que el ex senador sigue siendo miembro.
Lo cierto es que lo hecho por el senador Uribe es desconcertante e inexplicable; todo indica que le quiso hacer un quiebre a la ley, renunciando primero al fuero de senador para no ser juzgado por la Corte sino por la Fiscalía, y solicitando un asilo político en la embajada de Costa Rica en Colombia cuando ésta entidad lo vinculó formalmente, figura que supone una persecución política difícil de aplicar y entender cuando se es primo del Presidente y cercano a él, no sólo personal sino políticamente hablando. Fue contraproducente para el país y sin duda alguna para el mismo Primer Mandatario todo este episodio que se originó en una orden de captura que, según la Fiscalía colombiana, es “por el delito de concierto para delinquir consistente en concertarse para promover grupos armados al margen de la ley (autodefensas o paramilitares)”.
Por otra parte este hecho nos muestra como la justicia se esta haciendo cargo de las elites corruptas de nuestro país, ya que en torno al problema de la parapolitica, se han visto senadores, congresistas y demás políticos que se ayudan con trampas y relaciones perniciosas para conseguir sus propósitos, envueltos en líos con paramilitares y demás bandidos; de los que tanto habla en el presidente, a los que tanto juzga, y ahora no le queda más remedio que señalar a su propia familia, ya que su primo también es bandido con corbata pero bandido.
Hay muchas opiniones que nos ayudan a construir una postura o concepción legitimizando la información que nos venden este tipo de artículos. Los medios de comunicación se han encargado de sacudir el entorno social que se viven en las altas esferas del gobierno con el cubrimiento a este tipo de noticias. Es muy importante que las personas conozcan los cambios de cómo funciona el mundo político en nuestro país y los aconteceres que allí se dan. La mediación de los medios aquí nos muestra una postura totalmente crítica frente al comportamiento del ex senador, luego de realizar toda una reflexión del problema. Esto a creado muchas reacciones en las diferentes audiencias debido a que el es un reconocido e importante político antioqueño y mejor aún no se le perdona que sea el primo del presidente Álvaro Uribe, quien sea el protagonista de este echo. Por ende el público espera que sea juzgado como un delincuente más y que pague por cada falta que se le acusa.
La para política ha sido la piedra en el zapato de muchos, y entender el fenómeno paramilitar y sus causas y efectos, es acercarnos a una mejor comprensión de su dimensión y entender las consecuencias reales de la ausencia del Estado, al igual que los efectos de los apoyos privados y públicos al fenómeno como tal. Esto ayudaría al esclarecimiento de la verdad, y a que nuevas alternativas se creen para remediar el problema.
Preguntas obvias, que son esenciales de cara al actual juego político ya que, de la calidad de sus respuestas, sabremos si el debate acerca de la parapolítica va a permitir efectuar una transformación global de las formas tradicionales de hacer política en Colombia, amparadas en el poder del fusil y la metralla, así como de la corrupción política, económica y militar.
Es en verdad relevante el hecho de que el actual debate político esté creando condiciones para la construcción de una opinión política más independiente y soberana, lo cual fortalece inevitablemente el régimen democrático, que disminuirá la manipulación desde el poder y consolidará el voto de opinión. Una verdad inocultable sobre los nexos entre mafia, paras y política. La sociedad se encuentra indignada, pues el voto popular ha sido traicionado, hasta convertirse en un tremendo vehículo de corrupción. Debemos estar preparados entonces para futuras sorpresas electorales y apostar, cada día con más vehemencia, a la consolidación de las alternativas políticas a la corrupción, a la injusticia y a la crueldad.
Esta mediación en la que han tomado parte diferentes medios comunicacionales, en torno al proceso de Mario Uribe Escobar es estructurada, ya que nos dice que es lo que esta pasando y que es lo que va a pasar (acontecer vs Prever) hay un ritual de cómo construirse lo publico alrededor, las instituciones comunicativas tienen el control del medio y de la noticia, y también es cognitiva, ya que se busca que esta noticia tenga trascendencia en el mundo de las audiencias, que se conozca, hay un mito alrededor de ella.
Gladys giraldo: Articulo Semana
URIBE EN LA CUERDA FLOJA
Los medios se comunicación han trasmitido a la opinión publica lo que acontece en el caso de la parapolitica, a través de relatos, con imágenes de apoyo de una secuencia de acontecimientos, que ya acapara varias semanas los titulares de los medio, TV, escrito, radio del país.
La declaración de los jefes paramilitares de financiar económicamente, y que el 35% del congreso fue puesto por las autodefensas, del partido uribista, para compra de votos para obtener un curul en el congreso.
El escándalo de la parapoltica atravesó barreras insospechables y tocaron las fibras más cercanas al palacio, con la medida de aseguramiento a Mario Uribe escobar, primo y compañero político durante muchos años del presidente, por recibir ayuda de los paramilitares en marzo del año 2002.
La fiscalía a comparar los resultados de las elecciones de 1998 y 2002 en los municipios de Córdoba, un hecho llamó poderosamente la atención de la Fiscalía, en el municipio de Montelíbano, Mario Uribe sacó sólo ocho votos en 1998, y cuatro años después aumentó sus sufragios a 4.087. En otros dos pueblos cordobeses, Chinú y Sahagún.
Esas cifras, para la Fiscalía, dan a entender que el senador Mario Uribe sí se reunió con el jefe paramilitar Salvatore Mancuso antes de las elecciones de marzo de 2002, como lo dijo el propio comandante en una primera versión ante la justicia, y no después, como luego trataron de hacerlo creer tanto la ex congresista y confesa paramilitar Eleonora Pineda, como Mancuso y el propio Mario Uribe, que dijeron haberse reunido para hablar de paz.
Uno de los golpes más duros que ha recibido Álvaro Uribe como Presidente es la detención en contra Mario Uribe. No sólo lo afectó por tratarse de su primo, sino que por su condición de familiar del mandatario, recae sobre el una presión política, y democrática, Ya que los involucrados son de su partido político.
El escándalo de la parapolítica que no había tenido mayor trascendencia internacional acaparado los titulares de los más importantes medios del mundo.
La decisión de la Fiscalía marca también un momento importante para el proceso que involucra hoy a 68 congresistas. Que lo que va corrido del año 31 están en la cárcel.
“esta crisis es la más grave en la historia de Colombia”
El caso del ex senador Mario Uribe Escobar era, tal vez, el más difícil, por las presiones que recaían sobre la Fiscalía, los 'uribistas' llegaron a decir que los
Investigadores no habían encontrado prueba para encarcelarlo y los antiuribistas trataron de poner en entredicho al fiscal del caso.
El presidente ha tenido que sortear la presión de los medios de comunicación, que volvieron a poner en primer plano los problemas por los que atraviesa el congreso, debido al número de congresistas involucrados a las investigaciones de la parapolitica.
Los medios de comunicación y principalmente los 2 canales privado de televisión, RCN y CARACOL hay informado de manera diferente a la audiencia la noticia que acaparado la atención de los receptores, Lleva varios meses en los medios.
RCN no ha emitido la noticia como titular importante para destacar, ya que sus acercamientos políticos son notorios con el presidente, transmitir la noticia de una forma parcial, dejando el descubierto sus intereses.
En cambio canal CARACOL ha trasmitido la noticia como titular importante, destacando las opiniones de los partidos políticos de izquierda y las consecuencias que agarriado para el país y la democracia institucional,
Cada medio tiene su manera de comunicar la noticia dependiendo de sus intereses propios y colectivos de una empresa, y del cambio social, y del acontecer público.
Colombia es país polarizado, y sujeto a la información que trasmiten los medios con interpretaciones prefabricadas que llegan a los receptores, como si fuesen naturales.
Han dejado entredicho la firmeza institucional y las conductas inapropiadas que dejan un sabor amargo en los colombianos comprado votos y con el financiamiento de grupos ilegal para obtener su objetivo si hay veracidad y transparencia de cómo obtienen su curul en el congreso, sin imaginar las consecuencias para el país.
”.
Los medios se comunicación han trasmitido a la opinión publica lo que acontece en el caso de la parapolitica, a través de relatos, con imágenes de apoyo de una secuencia de acontecimientos, que ya acapara varias semanas los titulares de los medio, TV, escrito, radio del país.
La declaración de los jefes paramilitares de financiar económicamente, y que el 35% del congreso fue puesto por las autodefensas, del partido uribista, para compra de votos para obtener un curul en el congreso.
El escándalo de la parapoltica atravesó barreras insospechables y tocaron las fibras más cercanas al palacio, con la medida de aseguramiento a Mario Uribe escobar, primo y compañero político durante muchos años del presidente, por recibir ayuda de los paramilitares en marzo del año 2002.
La fiscalía a comparar los resultados de las elecciones de 1998 y 2002 en los municipios de Córdoba, un hecho llamó poderosamente la atención de la Fiscalía, en el municipio de Montelíbano, Mario Uribe sacó sólo ocho votos en 1998, y cuatro años después aumentó sus sufragios a 4.087. En otros dos pueblos cordobeses, Chinú y Sahagún.
Esas cifras, para la Fiscalía, dan a entender que el senador Mario Uribe sí se reunió con el jefe paramilitar Salvatore Mancuso antes de las elecciones de marzo de 2002, como lo dijo el propio comandante en una primera versión ante la justicia, y no después, como luego trataron de hacerlo creer tanto la ex congresista y confesa paramilitar Eleonora Pineda, como Mancuso y el propio Mario Uribe, que dijeron haberse reunido para hablar de paz.
Uno de los golpes más duros que ha recibido Álvaro Uribe como Presidente es la detención en contra Mario Uribe. No sólo lo afectó por tratarse de su primo, sino que por su condición de familiar del mandatario, recae sobre el una presión política, y democrática, Ya que los involucrados son de su partido político.
El escándalo de la parapolítica que no había tenido mayor trascendencia internacional acaparado los titulares de los más importantes medios del mundo.
La decisión de la Fiscalía marca también un momento importante para el proceso que involucra hoy a 68 congresistas. Que lo que va corrido del año 31 están en la cárcel.
“esta crisis es la más grave en la historia de Colombia”
El caso del ex senador Mario Uribe Escobar era, tal vez, el más difícil, por las presiones que recaían sobre la Fiscalía, los 'uribistas' llegaron a decir que los
Investigadores no habían encontrado prueba para encarcelarlo y los antiuribistas trataron de poner en entredicho al fiscal del caso.
El presidente ha tenido que sortear la presión de los medios de comunicación, que volvieron a poner en primer plano los problemas por los que atraviesa el congreso, debido al número de congresistas involucrados a las investigaciones de la parapolitica.
Los medios de comunicación y principalmente los 2 canales privado de televisión, RCN y CARACOL hay informado de manera diferente a la audiencia la noticia que acaparado la atención de los receptores, Lleva varios meses en los medios.
RCN no ha emitido la noticia como titular importante para destacar, ya que sus acercamientos políticos son notorios con el presidente, transmitir la noticia de una forma parcial, dejando el descubierto sus intereses.
En cambio canal CARACOL ha trasmitido la noticia como titular importante, destacando las opiniones de los partidos políticos de izquierda y las consecuencias que agarriado para el país y la democracia institucional,
Cada medio tiene su manera de comunicar la noticia dependiendo de sus intereses propios y colectivos de una empresa, y del cambio social, y del acontecer público.
Colombia es país polarizado, y sujeto a la información que trasmiten los medios con interpretaciones prefabricadas que llegan a los receptores, como si fuesen naturales.
Han dejado entredicho la firmeza institucional y las conductas inapropiadas que dejan un sabor amargo en los colombianos comprado votos y con el financiamiento de grupos ilegal para obtener su objetivo si hay veracidad y transparencia de cómo obtienen su curul en el congreso, sin imaginar las consecuencias para el país.
”.
lunes, 19 de mayo de 2008
sábado, 17 de mayo de 2008
GUION LITERARIO DEL DOCUMENTAL RADIAL
EL FACEBOOK UNA NUEVA FORMA DE CONTROL SOCIAL
Nosotras en el documental radial titulado “facebook una nueva forma de control social”. Lo que vamos a decir, es que este espacio virtual es una forma de control social y en esa medida lo primero que argumentaremos, es que la tecnología es una forma de control y partir de ello se ha convertido en una necesidad que deriva en un mecanismo de despersonalización de las relaciones sociales.
La sociedad industrializada junto a su progreso técnico, ha conformado un sistema de dominación que crea formas de vida y poder, por la competitividad de las libertades individuales. De esta manera, la tecnología es asumida por el ser humano por el deseo de libertad y no por imposición, su identidad necesita de las tecnologías para darse un lugar en la sociedad, con una cultura cada vez más material. Tiene la libertad para ejercer la autonomía sobre sus vidas.
EL CONTROL TECNOLÓGICO EN LA SOCIEDAD
Como estamos en una sociedad industrializada, cuya base es el proceso mecanizado –productivo, que moviliza a la sociedad más allá de sus intereses individuales, la máquina se ha vuelto un instrumento altamente efectivo, más que los trabajadores y se convierte en la base de libertad para el hombre.
De esta manera, hay un replanteamiento de la libertad, ya no es solo en términos políticos y económicos, ahora es, de pensamiento individual, dirigido a la satisfacción de sus necesidades, y absorbido por los flujos de la comunicación.
Hacemos uso de la tecnología por la libertad que se posee. La masificación de la ella, ha llevado que sea una forma de control social. Y estamos convencidos que es la mejor forma de vivir y no nos imaginamos existir sin ella.
Con la tecnología se logra una forma más eficaz de ejercer control social sobre una vida de sufrimiento, esfuerzo basada en la libre capacidad de escoger los bienes y servicios para la satisfacción de necesidades ya sean falsas o vitales. “El resultado es, en este caso, la euforia dentro de la infelicidad La mayor parte de las necesidades predominantes de descansar, divertirse, comportarse y consumir de acuerdo con los anuncios, de amar y odiar lo que oros odian y aman, pertenece a esta categoría de falsas necesidades”*
Algunos teóricos como Herbert Marcuse, lo que fundamentalmente cuestionan, es que nuestra sociedad actual, nosotros hemos considerado que la ciencia humana se determina exclusivamente por conceptos como productividad y dominio tecnológico y hemos descuidados otros.
La tecnología la hemos convertido en una extensión de nosotros mismos, somos cada vez más dependientes de ella y creemos que sustituyen a Dios, ejemplo: los carros, las computadoras, el i-pod, el celular, el tv. Etc., se han transformado en nuestros ideales de existencia, reemplazando así nuestros valores espirituales por los materiales. Somos los que nos representan los medios y nos identificamos en estas mercancías. De esta manera, poco a poco hemos ido perdiendo el contacto humano en la creación de relaciones sociales.
La masificación de los medios de comunicación promueven un pensamiento unidimensional y generan una ilusoria concepción de bienestar y en esa medida permiten satisfacer esas necesidades que hacen faltan. Esa alineación del hombre ha concedido que el individuo encuentre su esencia o su alma en las mercancías.
LA NECESIDAD DE HACER PARTE DE FACEBOOK
Redes electrónicas, satélites y fibras ópticas interconectan países, culturas y economías. En todo el planeta hay una hiperinflación de imágenes, sonidos y datos. Todo parece resumirse en la moda, el cuerpo, el sexo, las competencias deportivas, la religión, la música, los museos, las relaciones sociales y los procesos de producción simbólica están cada vez más mediatizados. Los medios desempeñan un papel clave en la fijación de hábitos y creencias, en los individuos, como la necesidad de hacer parte de facebook.
Dentro de las nuevas tecnologías de la información se encuentra el facebook, como un nuevo lenguaje del mundo. Facebook es la mayor red social existente, y actualmente es el 7º sitio más visitado del planeta. Fue creado en febrero de 2004, por Mark Zuckerberg que tenía por objetivo facilitar las relaciones entre los estudiantes de la universidad de Harvard: cada estudiante podía crear su página personal donde compartir sus vivencias con amigos. Y en septiembre de 2006 se abrió a cualquier persona y en este año lazaron una versión en ingles.
Se ha convertido en una necesidad porque la vida nos exige estar a la vanguardia de las tecnologías y por la necesidad de estar en constante comunicación con los demás, porque el ser humano se desarrolla es a través de la comunicación en sus procesos de socialización. Sin olvidar que la masificación de esta plataforma lo a convertido en un lenguaje mundial.
Otra de las razones, por las cuales se desea ser miembro del facebook es porque permite un reconocimiento dentro de un grupo de personas, ya sean amigos, familiares o dentro de una red. Facilita un punto de encuentro, permite conocer nuevas personas, de tener un “amor”, de reencontrarse con algún individuo, en fin, permite cierta interacción con otros individuos, aceptados como Rol de amigo, sin importar la heterogeneidad afectiva. A todos se les trata con el mismo rol de amigo.
El reconocimiento marca la entrada del individuo en la existencia humana. Ese reconocimiento abarca una confirmación, cuando aceptamos la invitación de otras personas.
Surge la necesidad de satisfacer el deseo de ser reconocidos; queremos captar la mirada del otro por diferentes facetas, primordialmente por la imagen fotográfica, el físico es importante para la aprobación de la mirada del otro.
Aspiramos a un reconocimiento de distinción, que es una actitud frecuentemente en la juventud, mostrarse como el más popular, el más lindo y el mejor, tener una vida pública intensa.
No nos conformamos por ser reconocidos solo en la familia, aspiramos a un reconocimiento masivo, a través de la red Facebook. Este reconocimiento abarca dos etapas, primero le pedimos al otro en la red reconocer nuestra existencia y segundo esperamos una confirmación positiva.
El reconocimiento esta dentro de todos los procesos elementales del ser humano. Ya que “marca mas que ninguna otra acción la entrada del individuo ala existencia específicamente humana”. Pues “toda coexistencia es un reconocimiento”Todorov.
De esta manera, el anhelo al reconocimiento puede ser consciente o inconsciente con el fin de captar la mirada del otro; pues se necesita ser reconocido en las esferas de lo profesional, académico, familiar, en mis relaciones personales, en la amistad. Siempre hacemos un reclamo de reconocimiento en el dominio de lo publico (FACEBOOK).”La superioridad y la inferioridad de aquellos que participan en una interacción esta dada de antemano; cada uno de ellos aspira de igual a la aprobación de la mirada del otro”.Todorov
Por lo tanto, desde el nacimiento entramos a una red de relaciones interhumana y a la vez a un mundo social y entramos a la esfera de lo universal como plantea Todorov, universal es que todos aspiramos a un sentimiento de nuestra existencia y los medios para acceder a ese reconocimiento varían según el tiempo, contexto, sociedad o cultura. Ese sentimiento de existir esta acompañado con el sentirse realizado. Como lo plantea Dostoievski “no hay existencia humana sin la mirada que nos dirigimos los unos a los otros”.
Para hacer parte de este espacio y ser reconocidos, hay que masificar la identidad, que seria mi presentación ante el mundo. Donde el papel de la imagen es importante en el perfil.
UNA IMAGEN CONDICIONADA
Con el facebook se logra fetichizar la imagen, pues se opta por cierta estética, se construye una imagen a partir de los patrones culturales y sociales establecidos o consensados para dar cierto estatus de belleza. Una mirada atrevida, insinuante, coqueta, con maquillaje llamativo, brillante, con una adecuada postura del cuerpo con el fin de resaltar las facciones mas finas del cuerpo. En el caso de los hombres una imagen en la que se vean fuertes, atractivos, varoniles. De esta manera se obtiene una forma de representación visual como un producto cultural.
Una imagen, no es más que la representación de la realidad pero jamás en si misma, el reemplazo de la realidad y no se puede considerar como una nada, ya que de ella depende en gran medida los comportamientos, las lecturas que se realiza sobre los acontecimiento y las que construiremos en nuestros subconscientes que después se reflejan en los comportamientos. Entonces, la imagen es importante vale como código y más que mil palabras. Estamos convencidos esa imagen publicada en el espacio de facebook contiene todo lo que es, el ser humano o de ese usuario. La imagen cobra vida propia.
Por lo tanto, es una imagen pre-condicionada, pre-hecha, especialmente procesada, que llega a través de la web, no es una imagen inocente, causal. Es una imagen con un objetivo puntual: verse atractivo y deseable por los demás y esta manipulación de la imagen es lo que Barthes Roland denomina imagen denotativa.
REDES SOCIALES
Las comunicaciones a través del internet hoy, en día permiten que las redes sociales interactúen con más facilidad, sin barreras de tiempo y espacio. Pero estos vínculos son muy débiles a diferencia de grupos con contacto humano. Estas redes sociales solo agrupan personas que se conocen y solo interactúan esporádicamente.
Los vínculos existentes en las redes sociales, tienen algunas formas de comunicación, pero como medios masivos por ejemplo convocar marchas, Pero no, como medios personalizados. Con este tipo de medios se reduce la esfera de lo privado, se permite que invada en todo la esfera de lo público. Perdiéndose la intimidad. Cada día somos menos libres.
DESPERSONALIZACIÓN DE LAS RELACIONES SOCIALES
Esa necesidad de hacer parte de un lenguaje mundial como el facebook a derivado en la despersonalización de las relaciones sociales.
Se despersonaliza porque, se pierden esos vínculos afectivos que unen una familia o unos amigos, es una relación virtual, con vínculos superficiales, en la que el puente que los une, es una computadora y el internet, de esta manera se crean relaciones mediadas por facebook, donde el reconocimiento del otro es anónimo a pesar de la imagen fotográfica, pues no se sabe que tan certera es la identidad que se muestra.
Además, se construyen relaciones impávidas-frías, que pueden resultar una falacia a diferencias de esas relaciones construidas a partir de las experiencias vividas y los momentos que originan emociones, sentimientos.
A su vez, permite el cambio de identidad a parte de violentar la intimidad, puedo ser lo que no soy ante los demás pertenecientes a este mundo virtual. A pesar de que se haga uso de las imágenes, las cuales son la representación de una realidad, pueden resultar siendo una mentira, no se sabe que tan real sea esa persona del campo visual.
La Identidad se entiende como el sentimiento de mismidad personal, o sea el conjunto de cualidades esenciales que distinguen una persona de otra. Lo individual y único, hace a una persona y crece con ella, porque cada cambio en la vida hay que incorporarlo a esa identidad para lograr la adaptación. Pero, con el facebook se pierde esa esencia, pues muchas personas pueden suplantar su identidad con imágenes que no correspondan a la realidad.
Hay una transformación de esa identidad, no se es lo que realmente es, en el mundo convergente, sino lo que quiero ser (pensamiento latente) y que los demás lo vean y puede ser varios sujetos a la vez, y no corresponde al plano de la realidad que se vive, el contexto social y se desarrolla un mundo virtual.
Con las redes sociales específicamente el facebook se pretende sustituir la cálida de la interacción humana en un proceso de socialización por relaciones frías sin esencia y mediadas.
De esta manera el facebook es una nueva forma de control derivada de la tecnología, que se ha convertido en una necesidad, por ser un lenguaje mundial y por estar a la vanguardia de las tecnologías de la comunicación, que deriva en la despersonalización de las relaciones sociales.
*Herbert Marcuse. El hombre unidimensional. Capitulo 1 las nuevas formas de control social. Pagina 35.
Nosotras en el documental radial titulado “facebook una nueva forma de control social”. Lo que vamos a decir, es que este espacio virtual es una forma de control social y en esa medida lo primero que argumentaremos, es que la tecnología es una forma de control y partir de ello se ha convertido en una necesidad que deriva en un mecanismo de despersonalización de las relaciones sociales.
La sociedad industrializada junto a su progreso técnico, ha conformado un sistema de dominación que crea formas de vida y poder, por la competitividad de las libertades individuales. De esta manera, la tecnología es asumida por el ser humano por el deseo de libertad y no por imposición, su identidad necesita de las tecnologías para darse un lugar en la sociedad, con una cultura cada vez más material. Tiene la libertad para ejercer la autonomía sobre sus vidas.
EL CONTROL TECNOLÓGICO EN LA SOCIEDAD
Como estamos en una sociedad industrializada, cuya base es el proceso mecanizado –productivo, que moviliza a la sociedad más allá de sus intereses individuales, la máquina se ha vuelto un instrumento altamente efectivo, más que los trabajadores y se convierte en la base de libertad para el hombre.
De esta manera, hay un replanteamiento de la libertad, ya no es solo en términos políticos y económicos, ahora es, de pensamiento individual, dirigido a la satisfacción de sus necesidades, y absorbido por los flujos de la comunicación.
Hacemos uso de la tecnología por la libertad que se posee. La masificación de la ella, ha llevado que sea una forma de control social. Y estamos convencidos que es la mejor forma de vivir y no nos imaginamos existir sin ella.
Con la tecnología se logra una forma más eficaz de ejercer control social sobre una vida de sufrimiento, esfuerzo basada en la libre capacidad de escoger los bienes y servicios para la satisfacción de necesidades ya sean falsas o vitales. “El resultado es, en este caso, la euforia dentro de la infelicidad La mayor parte de las necesidades predominantes de descansar, divertirse, comportarse y consumir de acuerdo con los anuncios, de amar y odiar lo que oros odian y aman, pertenece a esta categoría de falsas necesidades”*
Algunos teóricos como Herbert Marcuse, lo que fundamentalmente cuestionan, es que nuestra sociedad actual, nosotros hemos considerado que la ciencia humana se determina exclusivamente por conceptos como productividad y dominio tecnológico y hemos descuidados otros.
La tecnología la hemos convertido en una extensión de nosotros mismos, somos cada vez más dependientes de ella y creemos que sustituyen a Dios, ejemplo: los carros, las computadoras, el i-pod, el celular, el tv. Etc., se han transformado en nuestros ideales de existencia, reemplazando así nuestros valores espirituales por los materiales. Somos los que nos representan los medios y nos identificamos en estas mercancías. De esta manera, poco a poco hemos ido perdiendo el contacto humano en la creación de relaciones sociales.
La masificación de los medios de comunicación promueven un pensamiento unidimensional y generan una ilusoria concepción de bienestar y en esa medida permiten satisfacer esas necesidades que hacen faltan. Esa alineación del hombre ha concedido que el individuo encuentre su esencia o su alma en las mercancías.
LA NECESIDAD DE HACER PARTE DE FACEBOOK
Redes electrónicas, satélites y fibras ópticas interconectan países, culturas y economías. En todo el planeta hay una hiperinflación de imágenes, sonidos y datos. Todo parece resumirse en la moda, el cuerpo, el sexo, las competencias deportivas, la religión, la música, los museos, las relaciones sociales y los procesos de producción simbólica están cada vez más mediatizados. Los medios desempeñan un papel clave en la fijación de hábitos y creencias, en los individuos, como la necesidad de hacer parte de facebook.
Dentro de las nuevas tecnologías de la información se encuentra el facebook, como un nuevo lenguaje del mundo. Facebook es la mayor red social existente, y actualmente es el 7º sitio más visitado del planeta. Fue creado en febrero de 2004, por Mark Zuckerberg que tenía por objetivo facilitar las relaciones entre los estudiantes de la universidad de Harvard: cada estudiante podía crear su página personal donde compartir sus vivencias con amigos. Y en septiembre de 2006 se abrió a cualquier persona y en este año lazaron una versión en ingles.
Se ha convertido en una necesidad porque la vida nos exige estar a la vanguardia de las tecnologías y por la necesidad de estar en constante comunicación con los demás, porque el ser humano se desarrolla es a través de la comunicación en sus procesos de socialización. Sin olvidar que la masificación de esta plataforma lo a convertido en un lenguaje mundial.
Otra de las razones, por las cuales se desea ser miembro del facebook es porque permite un reconocimiento dentro de un grupo de personas, ya sean amigos, familiares o dentro de una red. Facilita un punto de encuentro, permite conocer nuevas personas, de tener un “amor”, de reencontrarse con algún individuo, en fin, permite cierta interacción con otros individuos, aceptados como Rol de amigo, sin importar la heterogeneidad afectiva. A todos se les trata con el mismo rol de amigo.
El reconocimiento marca la entrada del individuo en la existencia humana. Ese reconocimiento abarca una confirmación, cuando aceptamos la invitación de otras personas.
Surge la necesidad de satisfacer el deseo de ser reconocidos; queremos captar la mirada del otro por diferentes facetas, primordialmente por la imagen fotográfica, el físico es importante para la aprobación de la mirada del otro.
Aspiramos a un reconocimiento de distinción, que es una actitud frecuentemente en la juventud, mostrarse como el más popular, el más lindo y el mejor, tener una vida pública intensa.
No nos conformamos por ser reconocidos solo en la familia, aspiramos a un reconocimiento masivo, a través de la red Facebook. Este reconocimiento abarca dos etapas, primero le pedimos al otro en la red reconocer nuestra existencia y segundo esperamos una confirmación positiva.
El reconocimiento esta dentro de todos los procesos elementales del ser humano. Ya que “marca mas que ninguna otra acción la entrada del individuo ala existencia específicamente humana”. Pues “toda coexistencia es un reconocimiento”Todorov.
De esta manera, el anhelo al reconocimiento puede ser consciente o inconsciente con el fin de captar la mirada del otro; pues se necesita ser reconocido en las esferas de lo profesional, académico, familiar, en mis relaciones personales, en la amistad. Siempre hacemos un reclamo de reconocimiento en el dominio de lo publico (FACEBOOK).”La superioridad y la inferioridad de aquellos que participan en una interacción esta dada de antemano; cada uno de ellos aspira de igual a la aprobación de la mirada del otro”.Todorov
Por lo tanto, desde el nacimiento entramos a una red de relaciones interhumana y a la vez a un mundo social y entramos a la esfera de lo universal como plantea Todorov, universal es que todos aspiramos a un sentimiento de nuestra existencia y los medios para acceder a ese reconocimiento varían según el tiempo, contexto, sociedad o cultura. Ese sentimiento de existir esta acompañado con el sentirse realizado. Como lo plantea Dostoievski “no hay existencia humana sin la mirada que nos dirigimos los unos a los otros”.
Para hacer parte de este espacio y ser reconocidos, hay que masificar la identidad, que seria mi presentación ante el mundo. Donde el papel de la imagen es importante en el perfil.
UNA IMAGEN CONDICIONADA
Con el facebook se logra fetichizar la imagen, pues se opta por cierta estética, se construye una imagen a partir de los patrones culturales y sociales establecidos o consensados para dar cierto estatus de belleza. Una mirada atrevida, insinuante, coqueta, con maquillaje llamativo, brillante, con una adecuada postura del cuerpo con el fin de resaltar las facciones mas finas del cuerpo. En el caso de los hombres una imagen en la que se vean fuertes, atractivos, varoniles. De esta manera se obtiene una forma de representación visual como un producto cultural.
Una imagen, no es más que la representación de la realidad pero jamás en si misma, el reemplazo de la realidad y no se puede considerar como una nada, ya que de ella depende en gran medida los comportamientos, las lecturas que se realiza sobre los acontecimiento y las que construiremos en nuestros subconscientes que después se reflejan en los comportamientos. Entonces, la imagen es importante vale como código y más que mil palabras. Estamos convencidos esa imagen publicada en el espacio de facebook contiene todo lo que es, el ser humano o de ese usuario. La imagen cobra vida propia.
Por lo tanto, es una imagen pre-condicionada, pre-hecha, especialmente procesada, que llega a través de la web, no es una imagen inocente, causal. Es una imagen con un objetivo puntual: verse atractivo y deseable por los demás y esta manipulación de la imagen es lo que Barthes Roland denomina imagen denotativa.
REDES SOCIALES
Las comunicaciones a través del internet hoy, en día permiten que las redes sociales interactúen con más facilidad, sin barreras de tiempo y espacio. Pero estos vínculos son muy débiles a diferencia de grupos con contacto humano. Estas redes sociales solo agrupan personas que se conocen y solo interactúan esporádicamente.
Los vínculos existentes en las redes sociales, tienen algunas formas de comunicación, pero como medios masivos por ejemplo convocar marchas, Pero no, como medios personalizados. Con este tipo de medios se reduce la esfera de lo privado, se permite que invada en todo la esfera de lo público. Perdiéndose la intimidad. Cada día somos menos libres.
DESPERSONALIZACIÓN DE LAS RELACIONES SOCIALES
Esa necesidad de hacer parte de un lenguaje mundial como el facebook a derivado en la despersonalización de las relaciones sociales.
Se despersonaliza porque, se pierden esos vínculos afectivos que unen una familia o unos amigos, es una relación virtual, con vínculos superficiales, en la que el puente que los une, es una computadora y el internet, de esta manera se crean relaciones mediadas por facebook, donde el reconocimiento del otro es anónimo a pesar de la imagen fotográfica, pues no se sabe que tan certera es la identidad que se muestra.
Además, se construyen relaciones impávidas-frías, que pueden resultar una falacia a diferencias de esas relaciones construidas a partir de las experiencias vividas y los momentos que originan emociones, sentimientos.
A su vez, permite el cambio de identidad a parte de violentar la intimidad, puedo ser lo que no soy ante los demás pertenecientes a este mundo virtual. A pesar de que se haga uso de las imágenes, las cuales son la representación de una realidad, pueden resultar siendo una mentira, no se sabe que tan real sea esa persona del campo visual.
La Identidad se entiende como el sentimiento de mismidad personal, o sea el conjunto de cualidades esenciales que distinguen una persona de otra. Lo individual y único, hace a una persona y crece con ella, porque cada cambio en la vida hay que incorporarlo a esa identidad para lograr la adaptación. Pero, con el facebook se pierde esa esencia, pues muchas personas pueden suplantar su identidad con imágenes que no correspondan a la realidad.
Hay una transformación de esa identidad, no se es lo que realmente es, en el mundo convergente, sino lo que quiero ser (pensamiento latente) y que los demás lo vean y puede ser varios sujetos a la vez, y no corresponde al plano de la realidad que se vive, el contexto social y se desarrolla un mundo virtual.
Con las redes sociales específicamente el facebook se pretende sustituir la cálida de la interacción humana en un proceso de socialización por relaciones frías sin esencia y mediadas.
De esta manera el facebook es una nueva forma de control derivada de la tecnología, que se ha convertido en una necesidad, por ser un lenguaje mundial y por estar a la vanguardia de las tecnologías de la comunicación, que deriva en la despersonalización de las relaciones sociales.
*Herbert Marcuse. El hombre unidimensional. Capitulo 1 las nuevas formas de control social. Pagina 35.
2. Todorov. El reconocimiento y sus destinos
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